* mirror shot analysis -- * Find your movies at MoviesUnlimited.com * [ advertising space : webmaster ] Search The Internet Movie Database Enter the name of a movie, TV show, or person and then click "Go" to get more information about it/them from imdb.com.   film600 files & POV pages in russian [ru] 2007 -- 2008 : tarkovsky.wetpaint.com Tarkovsky Сталкер. Монтажный план фильма Андрея Тарковского [ru] Мосфильм 1979 год 4.4.07. Тарковскому было бы 75.... Попытка кино взять на себя роль философии (Воспитание Чувств как Воспитание Ума). И отказалось?... слышу, что "поздний" Тарковский (два фильма вне России) больше философ, чем режиссер. А что случилось с Бергманом или Филлини? Все отступили в тень. Кино массово, а масса не любит философию. ... Tarkovsky as a new kind of philosopher (20 century late existentialism) + Russian History = the end of the millennium... Gaze Philosophy (postmodern and pomo.vtheatre.net) ... СВЕТОПИСЬ : photos by Tarkovsky : Instant Light Tarkovsky Polaroids (Hardcover) by Giovanni Chiaramonte (Author), Andrey A. Tarkovsky (Author) 0500542899 «Белый, белый день…» Андрей Тарковский Мне трудно говорить об этом фильме, так он для меня сложен и важен. Если излагать полностью весь замысел, то это займет слишком много времени. Если рассказать в нескольких словах, то ничего не будет понятно. В данном случае и к этому замыслу я отношусь крайне осторожно. Поэтому речь не пойдет об экранизируемом сюжете — слишком дорог для меня материал, положенный в его основу. Возможно, было бы даже нескромно говорить о нем. Но картина «Белый, белый день…» должна быть — более всех остальных — независима от других искусств. Мне хочется добиться выражения своих мыслей чисто кинематографическими, почти беспримесными средствами. tarkovsky pages ... Tarkovsky and Chekhov -- what a nice topic to write about! "Russian Pages" [nonfiction] [ru] tarkovsky wiki : Д.А.Салынский. Киногерменевтика Тарковского статья из журнала "Киноведческие записки" No 31 : ... Поэтапно от 1 до последнего фильма занимаемый им обьем в смысловом пространстве фильма сокращается, а освободившееся место занимают другие хронотопы. Он претерпевает не эволюцию, а ИНВОЛЮЦИЮ. Эмпирика вытесняется из худ. мира Тарковского. В АНДРЕЕ РУБЛіВЕ и ИВАНОВОМ ДЕТСТВЕ этика пренадлежит герою, но не миру. Есть ли моральные основания для существования этого мира? В СОЛЯРИСЕ подвергается сомнению возможность реального подхода к пониманию мира. С ЗЕРКАЛА начинаются ответы. Последовательно, по частям весь реальный мир рушится. В самом ЗЕРКАЛЕ отрицается время реального мира. В СТАЛКЕРЕ отрицается пространство реального мира. В ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ отрицается его онтологическая подлинность реального мира для всех людей, простой факт его существования, утром после роковой ночи в финале фильма его больше нет, на его место вступает новый мир. В инволюции ФАБУЛЫ у Тарковского-эмпирика незыблемые онтологические качества свертывается, как в Апокалипсисе: Небо свернулось как СВИТОК. Поэтапно от 1 до последнего фильма занимаемый им обьем в смысловом пространстве фильма сокращается, а освободившееся место занимают другие хронотопы. Он претерпевает не эволюцию, а ИНВОЛЮЦИЮ. Эмпирика вытесняется из худ. мира Тарковского. В АНДРЕЕ РУБЛіВЕ и ИВАНОВОМ ДЕТСТВЕ этика пренадлежит герою, но не миру. Есть ли моральные основания для существования этого мира? В СОЛЯРИСЕ подвергается сомнению возможность реального подхода к пониманию мира. С ЗЕРКАЛА начинаются ответы. Последовательно, по частям весь реальный мир рушится. В самом ЗЕРКАЛЕ отрицается время реального мира. В СТАЛКЕРЕ отрицается пространство реального мира. В ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ отрицается его онтологическая подлинность реального мира для всех людей, простой факт его существования, утром после роковой ночи в финале фильма его больше нет, на его место вступает новый мир. В инволюции ФАБУЛЫ у Тарковского-эмпирика незыблемые онтологические качества свертывается, как в Апокалипсисе: Небо свернулось как СВИТОК. ... filmplus.org/kino/tarkovsku.ru + film600

tarkovsky.ru

rus in russian

Из последнего интервью:

* Оба моих последних фильма основаны на личных впечатлениях, но не имеют отношения ни к детству, ни к прошлому, они, скорее, касаются настоящего. Обращаю внимание на слово "впечатления". Воспоминания детства никогда не делали человека художником. Отсылаю вас к рассказам Анны Ахматовой о ее детстве. Или к Марселю Прусту. Мы придаем несколько чрезмерное значение роли детства. Манера психоаналитиков смотреть на жизнь сквозь детство, находить в нем объяснения всему -- это один из способов инфантилизации личности... Мотивы и суть творчества гораздо сложнее, намного неуловимее, чем просто воспоминания о детстве и его объяснения. Я считаю, что психоаналитические истолкования искусства слишком упрощенны, даже примитивны.

* Сама идея искания, поиска для художника оскорбительна. Она похожа на сбор грибов в лесу. Их, может быть, находят, а может быть, нет. Пикассо даже говорил: "Я не ищу, я нахожу". На мой взгляд, художник поступает вовсе не как искатель, он никоим образом не действует эмпирически ("попробую сделать это, попытаюсь то"). Художник свидетельствует об истине, о своей правде мира. Художник должен быть уверен, что он и его творчество соответствуют правде. Я отвергаю идею эксперимента, поисков в сфере искусства. Любой поиск в этой области, все, что помпезно именуют "авангардом", - просто ложь.

* Было время, когда я мог назвать людей, влиявших на меня, бывших моими учителями. Но теперь в моем сознании сохраняются лишь "персонажи", наполовину святые, наполовину безумцы. Эти "персонажи", может быть, слегка одержимы, но не дьяволом; это, как бы сказать, "божьи безумцы". Среди живущих я назову Робера Брессона. Среди усопших - Льва Толстого, Баха, Леонардо да Винчи... В конце концов, все они были безумцами. Потому что они абсолютно ничего не искали в своей голове.

* В поле человеческой деятельности нет ничего, что было бы более неоправданным, бесцельным, нет ничего, что было бы более самодовлеющим, нежели творчество. Если убрать из человеческих занятий все относящееся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.

...

И именно в Италии выходят в свет дневники Тарковского под трагическим названием "Мортиролог". Он начал вести эти рабочие записки в начале 70-х годов, когда приступил к созданию "Соляриса", уже будучи зрелым мастером, автором таких известных фильмов, как "Иваново детство", "Андрей Рублев", и продолжал заносить в тетради свои мысли вплоть до безвременной кончины в 1986 году в Париже.

Поиски истины были всегда главной темой осмысления Тарковским и собственного творчества, и окружающего мира. Вот одна из дневниковых записей, относящаяся к 1976 году: "Жертвенность – единственный способ существования личности". В 1983 году он пишет: "Что такое творчество? Это уверенность. Но уверенность порождает то, что с ней связано: ошибку. Означает ли ошибка ложь? Нет, во-первых, ошибки не всегда ложь, во-вторых, чтобы избежать ошибок, искусство действует не через реальность, не через правду, а через образы реальности и правды". Другая запись сделана в 1986 году: "Жизнь общества материалистична – она организуется на прагматичной, эмпирической основе. Плоды же духовной жизни, наоборот, не всегда заметны, они зреют медленно, обращены внутрь человека. Жизнь материальная ведома случаем, развивается толчками, движется подобно червю в земле. А жизнь духовная проистекает в полном сознании и с точными ориентирами..."

С дневником, занимающим ныне 640 страниц, А.Тарковский делился самым сокровенным: планами новых фильмов, размышлениями о природе вещей, об опыте других кинематографистов и перипетиях эмигрантской жизни. Итальянские издатели не в первый раз осуществляют мировую премьеру жемчужин русского культурного наследия. Два года назад в туринском издательстве "Эйнауди" впервые опубликован (на русском языке) объемистый том дневниковых записей Анны Ахматовой. * Mirror (web-show?)

Sculpting in Time: Tarkovsky The Great Russian Filmaker Discusses His Art (Paperback) by Andrey Tarkovsky (Author), Kitty Hunter-Blair (Translator) 978-0292776241

Instant Light: Tarkovsky Polaroids (Paperback) by Giovanni Chiaramonte (Editor), Andrei A. Tarkovsky (Editor), Tonino Guerra (Introduction) 978-0500286142

Tarkovsky Pages [menu]

2007 -- Film Analysis class

... Rerberg. К слову сказать, наша манера отличается от принятой в американском кино, где более прямолинейная драматургия, потому что у них все внимание сфокусировано на артистах. Они снимают артистов гораздо четче, стараются их обязательно отделить, оторвать от фона — тогда их просто лучше видно.

Е. Цымбал. Для Тарковского, наоборот, актер всегда являлся частью среды, одним из равноправных элементов изображения.

Г. Рерберг. Да. Ему это иногда даже ставят в вину, что совершенно неправильно. Безусловно, актер на экране — это только часть визуального мира. Хо тя и весьма специфичная.

М. Чугунова. И не всегда самая главная.

Г. Рерберг. А вот этого я бы не сказал. На мой взгляд, это неверно, есть такой операторский цинизм. Лично я всегда больше всего любил снимать лица. Именно лица.

http://kinoart.ru/magazine/04-2006/pabl0406/Rerberg0406/Rerberg0406-2/

* Analysis : Dream + Mirror SHOT

interesting collection of titles -- amazon "Andrey Tarkovsky" search!

An online course supplement * 2005-2006 Theatre UAF Season: Four Farces + One Funeral & Godot'06
Film-North * Anatoly Antohin * eCitations *
© 2007 by vtheatre.net. Permission to link to this site is granted. Bookmark FILM-NORTH books.google.com + scholar.google.com
*

 Subscribe in a reader

film.vtheatre.net/doc [ documents database ]

film.vtheatre.net/forms

2009

Links to Page

Live Homework Help!

Ivan [ first feature film ] notes? see other fragments !

http://www.ebooks.com/ebooks/book_display.asp?IID=272065 eBook?
Andrei Tarkovsky
By: Martin, Sean
Published By: Pocket Essentials

http://www.horschamp.qc.ca/new_offscreen/deleuzian_pressure.html Film Theory Meets Physics : A Deleuzian Analysis of Tarkovsky’s Theory of Time-Pressure, Part 1: Tarkovsky’s theory of time-pressure as ‘cine-physics’

Журнал "Киносценарии No6/1994 года"

Сценарию и фильму "Зеркало"
- 20 лет.
Выросли новые поколения, новые таланты.
Но мы возвращаемся к "Зеркалу"
и слышим голос Андрея Тарковского, будто сегодня, будто сейчас...
Шедевры, как известно, проверяются только временемИ

[Александр Мишарин
Андрей Тарковскии]

Что в имени тебе моем?
Но в день печали, в тишине,
Произнеси его, тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я...

А. С. Пушкин

А зима все-таки пришла. Прошел пер-
вый снег, который, наверное, завтра раста-
ет. В центре города его станут убирать ма-
шинами, пока еще темно, и дворники нач-
нут свою каждодневную борьбу со снегом,
которая будет длиться несколько месяцев,
почти до самого начала апреля.
 Здесь, ближе к окраине, этот легкий, еще
молодой снег радует больше. Он напоми-
нает о Новом годе и кажется началом пра-
здника. Еще по-ноябрьски поздно светает,
а люди, выходя из дома, невольно думают:
"Ну вот и зима... Как незаметно прошел еще

один год!.." А когда сквозь низкие облака
угадывается солнце, длинная улица с высо-
ким белым домом среди деревянных
особнячков с палисадниками и сараями в
глубине дворов кажется некстати нарядной
и от этого растерявшейся. На улице стоит
новая, уже зимняя тишина, и каждый звук
кажется легким, открытым и звонким. И по-
чему-то хочется начать новую жизнь.

 У входа на кладбище женщины торгуют
еловыми ветками и бумажными цветами, а
постовой, который их наверняка знает не
первый день, стараясь не обращать на них
внимания, стоит у заиндевелой витрины цве-
точного магазина и смотрит на поздние цве-
ты за стеклом.
 В распахнутые ворота входят люди с за-
вернутыми в ветошь лопатами и граблями...

 - Да... Это ты, мам?
- Да, да... Что-нибудь случилось?
- Ничего не случилось. Просто так...
- А у тебя все по-прежнему? Ты хоть что-
нибудь делаешь?

Hamlet 1977 Lenkom

veotag.com :

main students page forums guests glossary hot * All scripts and texts on this site are intended for educational purposes only * del.icio.us/anatolant/film images : photobucket.com/cinema & photobucket.com/film [ in addition to picasa and flickr ] blogs 360.yahoo.com/anatolant + bloglines.com/blog/anatolant | www.kickapps.com/film-north