* 2007 : new directories = doc + forms
2008: filmplus.org/kino

... Александр Кайдановский: «Мне очень близко требование Тарковского играть не слова, не смысл эпизода, а состояние..» [ * ] : Кинокритик Валерий Фомин о фильме «Зеркало»: «Это был столь неожиданный и необычный замысел, что даже если бы каждый раз тот же самый худсовет Тарковского топтал ногами, и были основания для этого, потому что он шёл в неизвестном направлении и никто, даже сам Андрей не мог понять, что из него выйдет и к чему он идёт. Вот так много было интуитивного. И в этом одно из отличий Тарковского. Может быть, он один из людей, который вырвался, и большую дозу интуитивной работы ему было дано. И он хотел больше свободы творческой».


* new: ru * rus * russian * rcinema * ussr * my amazon list : KINO - Russian Cinema | Tarkovsky & Eisenstein Pages
* mirror shot analysis --

* Find your movies at MoviesUnlimited.com *
[ advertising space : webmaster ]

Search The Internet Movie Database

Enter the name of a movie, TV show, or person and then click "Go" to get more information about it/them from imdb.com.

 
film600 files & POV pages

in russian [ru] 2007 -- 2008 : tarkovsky.wetpaint.com

Сталкер. Монтажный план фильма Андрея Тарковского [ru] Мосфильм 1979 год

4.4.07. Тарковскому было бы 75....

Попытка кино взять на себя роль философии (Воспитание Чувств как Воспитание Ума). И отказалось?... слышу, что "поздний" Тарковский (два фильма вне России) больше философ, чем режиссер.

А что случилось с Бергманом или Филлини?

Все отступили в тень.

Кино массово, а масса не любит философию.

...

Tarkovsky as a new kind of philosopher (20 century late existentialism) + Russian History = the end of the millennium...
Gaze Philosophy (postmodern and pomo.vtheatre.net)

... СВЕТОПИСЬ : photos by Tarkovsky : Instant Light Tarkovsky Polaroids (Hardcover) by Giovanni Chiaramonte (Author), Andrey A. Tarkovsky (Author) 0500542899

«Белый, белый день…»
Андрей Тарковский
Мне трудно говорить об этом фильме, так он для меня сложен и важен. Если излагать полностью весь замысел, то это займет слишком много времени. Если рассказать в нескольких словах, то ничего не будет понятно. В данном случае и к этому замыслу я отношусь крайне осторожно. Поэтому речь не пойдет об экранизируемом сюжете — слишком дорог для меня материал, положенный в его основу. Возможно, было бы даже нескромно говорить о нем. Но картина «Белый, белый день…» должна быть — более всех остальных — независима от других искусств. Мне хочется добиться выражения своих мыслей чисто кинематографическими, почти беспримесными средствами.
tarkovsky pages

... Tarkovsky and Chekhov -- what a nice topic to write about!


"Russian Pages" [nonfiction] [ru]

tarkovsky wiki :


For more widgets please visit www.yourminis.com

Д.А.Салынский. Киногерменевтика Тарковского статья из журнала "Киноведческие записки" No 31 :

... Поэтапно от 1 до последнего фильма занимаемый им обьем в смысловом пространстве фильма сокращается, а освободившееся место занимают другие хронотопы. Он претерпевает не эволюцию, а ИНВОЛЮЦИЮ. Эмпирика вытесняется из худ. мира Тарковского. В АНДРЕЕ РУБЛіВЕ и ИВАНОВОМ ДЕТСТВЕ этика пренадлежит герою, но не миру. Есть ли моральные основания для существования этого мира? В СОЛЯРИСЕ подвергается сомнению возможность реального подхода к пониманию мира. С ЗЕРКАЛА начинаются ответы. Последовательно, по частям весь реальный мир рушится. В самом ЗЕРКАЛЕ отрицается время реального мира. В СТАЛКЕРЕ отрицается пространство реального мира. В ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ отрицается его онтологическая подлинность реального мира для всех людей, простой факт его существования, утром после роковой ночи в финале фильма его больше нет, на его место вступает новый мир. В инволюции ФАБУЛЫ у Тарковского-эмпирика незыблемые онтологические качества свертывается, как в Апокалипсисе: Небо свернулось как СВИТОК. Поэтапно от 1 до последнего фильма занимаемый им обьем в смысловом пространстве фильма сокращается, а освободившееся место занимают другие хронотопы. Он претерпевает не эволюцию, а ИНВОЛЮЦИЮ. Эмпирика вытесняется из худ. мира Тарковского. В АНДРЕЕ РУБЛіВЕ и ИВАНОВОМ ДЕТСТВЕ этика пренадлежит герою, но не миру. Есть ли моральные основания для существования этого мира? В СОЛЯРИСЕ подвергается сомнению возможность реального подхода к пониманию мира. С ЗЕРКАЛА начинаются ответы. Последовательно, по частям весь реальный мир рушится. В самом ЗЕРКАЛЕ отрицается время реального мира. В СТАЛКЕРЕ отрицается пространство реального мира. В ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ отрицается его онтологическая подлинность реального мира для всех людей, простой факт его существования, утром после роковой ночи в финале фильма его больше нет, на его место вступает новый мир. В инволюции ФАБУЛЫ у Тарковского-эмпирика незыблемые онтологические качества свертывается, как в Апокалипсисе: Небо свернулось как СВИТОК.

... filmplus.org/kino/tarkovsku.ru + film600

* see bottom [directing lessons] :

Никто не знает, что такое красота. Мысль, которую люди вырабатывают у себя о красоте, сама идея красоты изменя- ются в ходе истории вместе с философскими претензиями и просто с развитием человека в течение его собственной жизни. И это заставляет меня думать, что на самом деле красота есть символ чего-то другого. Но чего именно? Красота — сим- вол правды. Я говорю не в смысле противоположности «прав- да и ложь», но в смысле истины пути, который человек выби- рает.. Красота (разумеется, относительная!) в разные эпохи свидетельствует об уровне сознания, которое люди данной эпохи имеют о правде. Было время, когда эта правда выража- лась в образе Венеры Милосской. И само собой разумеется, что полное собрание женских портретов, скажем, Пикассо, строго говоря, не имеет ни малейшего отношения к истине. Речь идет здесь не о красивости, не о чем-то красивеньком — речь идет о гармоничной красоте, о красоте потаенной, о кра- соте как таковой. Пикассо, вместо того чтобы прославлять красоту, попытаться ее прославить, поведать о ней, засвиде- тельствовать эту красоту, действовал как ее разрушитель, хулитель, изничтожитель. Истина, выраженная красотой, за- гадочна, она не может быть ни расшифрована, ни объяснена словами. Но когда человеческое существо, личность оказыва- ется рядом с этой красотой, сталкивается с этой красотой, стоит перед этой красотой, она ощущает ее присутствие, хотя бы по мурашкам, которые пробегают по спине. Красота — словно чудо, свидетелем которого невольно становится чело- век. В этом все дело. [12] Андрей Тарковский. Лекции по кинорежиссуре

... screenplay [script]

Принято считать, что сценарий является одним из жанров литературы. Это не так. Никакого отношения к литературе он не имеет и иметь не может.

... Постараюсь несколько подробнее изложить мои мысли в отношении сценария и самого понятия «сценарист». Да прос- тят мне профессионалы-сценаристы, но, на мой взгляд, ника- ких вообще сценаристов не существует. Это должны быть или писатели, которые отлично понимают, что такое кино, или ре- жиссеры, которые сами организовывают литературный матери- ал. Ибо, как я уже говорил, такого жанра в литературе, как сценарий, не существует.

... Настоящее искусство не заботит, какое впечатление оно произведет на зрителя.
Иногда можно услышать такой упрек: фильм, дескать, не имеет никакого отношения к жизни. Вот этого я абсолютно не понимаю. Это, простите меня, бред какой-то. Ибо человек живет внутри событий, своего времени, он сам и его мысли — факт существующей сегодня реальности. «Не иметь никакого отношения к жизни» — это мог бы сказать марсианин.
Очевидно, что любое искусство занимается человеком, даже если какой-то живописец пишет одни только натюрмор- ты.

... Для создания полноценной кинодраматургии необходимо близко знать форму музыкальных произведений: фуги, сонаты, симфонии и т. д., ибо фильм как форма ближе всего к музы- кальному построению материала. Здесь важна не логика тече- ния событий, а форма течения этих событий, форма их су- ществования в киноматериале. Это разные вещи. Время—это уже форма.
В общей форме кинопроизведения очень важен конец, как важна кода в музыкальном произведении.
При таком понимании формы не имеет значения последо- вательность эпизодов, характеров, событий, важна логика му- зыкальных законов: тема, антитема, разработка и т. д. В кар- тине «Зеркало» во многом использован такой принцип орга- низации материала.
В основе своей кинодраматургия ближе всего к музыкаль- ной форме в развитии материала, где важна не логика, а превращения чувств и эмоций. Вызвать эмоцию можно толь- ко путем нарушения логических последовательностей. Это и будет кинодраматургия, то есть игра последовательностью, но не сама последовательность. Нужно искать не логики, не ис- тории, а развития чувств. Не случайно Чехов, написав рас- сказ, выбрасывал первую страницу, то есть убирал все «пото- му что», убирал мотивировки. Только когда материал осво- бождается от «здравого смысла», рождается живое чувство в своем естественном развитии и превращениях. Давно прове- рено — чем лучше материал отснятой картины, тем скорее он разрывает первоначальную драматургию.
Подлинный художественный образ обладает не рациональ- ным толкованием, а чувственными характеристиками, не под- дающимися однозначной расшифровке. Вот почему внелогич- ные, музыкальные законы построения материала куда точнее и художественнее, чем пресловутый здравый смысл. Вообще искусство — это попытка составить уравнение между бесконеч- ностью и образом. [26]

Произведение должно быть способно вызвать потрясение, катарсис. Оно должно уметь коснуться живого страдания че- ловека. Цель искусства не научить, как жить (разве Леонар- до учит своими мадоннами или Рублев — свой «Троицей»). Искусство никогда не решало проблем, оно их ставило. Ис- кусство видоизменяет человека, делает его готовым к вос- приятию добра, высвобождает духовную энергию. В этом и есть его высокое назначение.

...


* Classes * 200X Aesthetics * Film Analysis Dir Part I Movies Language Part II Films Part III Theory * THR Books Index * Theatre w/Anatoly Theory * SHOWs * Script Analysis * Acting * Stage Directing * POV (View Points) * Film-North * Film Books * Mining Film * Film DIRECTING * Bookmark vTheatre! Mailing List & News -- subscribe yourself!
glossary * appendix * biblio * list * faq * links * popup * Make FILM w/ANATOLY your homepage -- click here!
* textbook : readfilm.com *

tarkovsky.ru

tarkovsky [Engl.] main @ film-north [ directing 101 -- mise-en-scene class? ]

rus in russian

Из последнего интервью:

* Оба моих последних фильма основаны на личных впечатлениях, но не имеют отношения ни к детству, ни к прошлому, они, скорее, касаются настоящего. Обращаю внимание на слово "впечатления". Воспоминания детства никогда не делали человека художником. Отсылаю вас к рассказам Анны Ахматовой о ее детстве. Или к Марселю Прусту. Мы придаем несколько чрезмерное значение роли детства. Манера психоаналитиков смотреть на жизнь сквозь детство, находить в нем объяснения всему -- это один из способов инфантилизации личности... Мотивы и суть творчества гораздо сложнее, намного неуловимее, чем просто воспоминания о детстве и его объяснения. Я считаю, что психоаналитические истолкования искусства слишком упрощенны, даже примитивны.

* Сама идея искания, поиска для художника оскорбительна. Она похожа на сбор грибов в лесу. Их, может быть, находят, а может быть, нет. Пикассо даже говорил: "Я не ищу, я нахожу". На мой взгляд, художник поступает вовсе не как искатель, он никоим образом не действует эмпирически ("попробую сделать это, попытаюсь то"). Художник свидетельствует об истине, о своей правде мира. Художник должен быть уверен, что он и его творчество соответствуют правде. Я отвергаю идею эксперимента, поисков в сфере искусства. Любой поиск в этой области, все, что помпезно именуют "авангардом", - просто ложь.

* Было время, когда я мог назвать людей, влиявших на меня, бывших моими учителями. Но теперь в моем сознании сохраняются лишь "персонажи", наполовину святые, наполовину безумцы. Эти "персонажи", может быть, слегка одержимы, но не дьяволом; это, как бы сказать, "божьи безумцы". Среди живущих я назову Робера Брессона. Среди усопших - Льва Толстого, Баха, Леонардо да Винчи... В конце концов, все они были безумцами. Потому что они абсолютно ничего не искали в своей голове.

* В поле человеческой деятельности нет ничего, что было бы более неоправданным, бесцельным, нет ничего, что было бы более самодовлеющим, нежели творчество. Если убрать из человеческих занятий все относящееся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.

...

И именно в Италии выходят в свет дневники Тарковского под трагическим названием "Мортиролог". Он начал вести эти рабочие записки в начале 70-х годов, когда приступил к созданию "Соляриса", уже будучи зрелым мастером, автором таких известных фильмов, как "Иваново детство", "Андрей Рублев", и продолжал заносить в тетради свои мысли вплоть до безвременной кончины в 1986 году в Париже.

Поиски истины были всегда главной темой осмысления Тарковским и собственного творчества, и окружающего мира. Вот одна из дневниковых записей, относящаяся к 1976 году: "Жертвенность – единственный способ существования личности". В 1983 году он пишет: "Что такое творчество? Это уверенность. Но уверенность порождает то, что с ней связано: ошибку. Означает ли ошибка ложь? Нет, во-первых, ошибки не всегда ложь, во-вторых, чтобы избежать ошибок, искусство действует не через реальность, не через правду, а через образы реальности и правды". Другая запись сделана в 1986 году: "Жизнь общества материалистична – она организуется на прагматичной, эмпирической основе. Плоды же духовной жизни, наоборот, не всегда заметны, они зреют медленно, обращены внутрь человека. Жизнь материальная ведома случаем, развивается толчками, движется подобно червю в земле. А жизнь духовная проистекает в полном сознании и с точными ориентирами..."

С дневником, занимающим ныне 640 страниц, А.Тарковский делился самым сокровенным: планами новых фильмов, размышлениями о природе вещей, об опыте других кинематографистов и перипетиях эмигрантской жизни. Итальянские издатели не в первый раз осуществляют мировую премьеру жемчужин русского культурного наследия. Два года назад в туринском издательстве "Эйнауди" впервые опубликован (на русском языке) объемистый том дневниковых записей Анны Ахматовой. * Mirror (web-show?)

Sculpting in Time: Tarkovsky The Great Russian Filmaker Discusses His Art (Paperback) by Andrey Tarkovsky (Author), Kitty Hunter-Blair (Translator) 978-0292776241

Instant Light: Tarkovsky Polaroids (Paperback) by Giovanni Chiaramonte (Editor), Andrei A. Tarkovsky (Editor), Tonino Guerra (Introduction) 978-0500286142

Tarkovsky Pages [menu]

2007 -- Film Analysis class

... Rerberg. К слову сказать, наша манера отличается от принятой в американском кино, где более прямолинейная драматургия, потому что у них все внимание сфокусировано на артистах. Они снимают артистов гораздо четче, стараются их обязательно отделить, оторвать от фона — тогда их просто лучше видно.

Е. Цымбал. Для Тарковского, наоборот, актер всегда являлся частью среды, одним из равноправных элементов изображения.

Г. Рерберг. Да. Ему это иногда даже ставят в вину, что совершенно неправильно. Безусловно, актер на экране — это только часть визуального мира. Хо тя и весьма специфичная.

М. Чугунова. И не всегда самая главная.

Г. Рерберг. А вот этого я бы не сказал. На мой взгляд, это неверно, есть такой операторский цинизм. Лично я всегда больше всего любил снимать лица. Именно лица.

http://kinoart.ru/magazine/04-2006/pabl0406/Rerberg0406/Rerberg0406-2/

* tarkovsky [engl]

* Analysis : Dream + Mirror SHOT

interesting collection of titles -- amazon "Andrey Tarkovsky" search!

An online course supplement * 2005-2006 Theatre UAF Season: Four Farces + One Funeral & Godot'06
Film-North * Anatoly Antohin * eCitations * film-north blog
© 2007 by vtheatre.net. Permission to link to this site is granted. Bookmark FILM-NORTH books.google.com + scholar.google.com
*

 Subscribe in a reader

Film Analysis amazon

film analysis home: [1] [2] [3] [4] 2007 appendix * biblio * books * new * links * references * students * bookmarks + my bookmarks * flickr: film-art * movies.vtheatre.net * youtube.com/group/directing * lul.sellassie.info * film domains * virtual theatre domains * notebook * maps * glossary * calendar * astore * groups.google.com/group/filmstudy * anatolant.vodpod.com * My BLOGS & amazon.com/kindle

See who's visiting this page.

film.vtheatre.net/doc [ documents database ]

film.vtheatre.net/forms

diigo it

2009

Links to Page

Ivan [ first feature film ] notes? see other fragments !

http://www.ebooks.com/ebooks/book_display.asp?IID=272065 eBook?
Andrei Tarkovsky
By: Martin, Sean
Published By: Pocket Essentials

http://www.horschamp.qc.ca/new_offscreen/deleuzian_pressure.html Film Theory Meets Physics : A Deleuzian Analysis of Tarkovsky’s Theory of Time-Pressure, Part 1: Tarkovsky’s theory of time-pressure as ‘cine-physics’

Журнал "Киносценарии No6/1994 года"


Сценарию и фильму "Зеркало"
- 20 лет.
Выросли новые поколения, новые таланты.
Но мы возвращаемся к "Зеркалу"
и слышим голос Андрея Тарковского, будто сегодня, будто сейчас...
Шедевры, как известно, проверяются только временемИ

[Александр Мишарин
Андрей Тарковскии]

Что в имени тебе моем?
Но в день печали, в тишине,
Произнеси его, тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я...

А. С. Пушкин

А зима все-таки пришла. Прошел пер-
вый снег, который, наверное, завтра раста-
ет. В центре города его станут убирать ма-
шинами, пока еще темно, и дворники нач-
нут свою каждодневную борьбу со снегом,
которая будет длиться несколько месяцев,
почти до самого начала апреля.
 Здесь, ближе к окраине, этот легкий, еще
молодой снег радует больше. Он напоми-
нает о Новом годе и кажется началом пра-
здника. Еще по-ноябрьски поздно светает,
а люди, выходя из дома, невольно думают:
"Ну вот и зима... Как незаметно прошел еще

один год!.." А когда сквозь низкие облака
угадывается солнце, длинная улица с высо-
ким белым домом среди деревянных
особнячков с палисадниками и сараями в
глубине дворов кажется некстати нарядной
и от этого растерявшейся. На улице стоит
новая, уже зимняя тишина, и каждый звук
кажется легким, открытым и звонким. И по-
чему-то хочется начать новую жизнь.

 У входа на кладбище женщины торгуют
еловыми ветками и бумажными цветами, а
постовой, который их наверняка знает не
первый день, стараясь не обращать на них
внимания, стоит у заиндевелой витрины цве-
точного магазина и смотрит на поздние цве-
ты за стеклом.
 В распахнутые ворота входят люди с за-
вернутыми в ветошь лопатами и граблями...

 - Да... Это ты, мам?
- Да, да... Что-нибудь случилось?
- Ничего не случилось. Просто так...
- А у тебя все по-прежнему? Ты хоть что-
нибудь делаешь?
filmplus.org/kino : russian cinema, century 21

Hamlet 1977 Lenkom

2007 : Tarkovsky 75

veotag.com :


main students page inforums guideguests dictglossary newhot * All scripts and texts on this site are intended for educational purposes only * del.icio.us/anatolant/film images : photobucket.com/cinema & photobucket.com/film [ in addition to picasa and flickr ] blogs 360.yahoo.com/anatolant + bloglines.com/blog/anatolant | www.kickapps.com/film-north

* Directing Lessons [ Андрей Тарковский. «Уроки режиссуры» ] :

Вероятно, нынешнее стремление к простоте и емкости фор- мы возникло во мне не случайно. Фильм — это некая вещь в себе, модель жизни, как она представляется человеку. Сейчас мне кажется важным заставить зрителя поверить прежде всего в очень простую и потому как раз неочевидную вещь: что кино как инструмент в определенном смысле обладает даже боль- шими возможностями, чем проза. Я имею в виду особые воз- можности, которыми обладает кино, чтобы наблюдать жизнь, наблюдать ее псевдообыденное течение. Именно в этих воз- можностях, в способности кино глубоко и непредвзято вгля- деться в жизнь состоит, в моем понимании, п о э т и ч е с к а я сущность кинематографа.

http://www.tarkovsky.su/library/